圣人敛福,君子考祥。
  作德日休,为善最乐。
  开卷有益,作善降祥。
  崇德效山,藏器学海。
  群居守口,独坐防心。
  知足常乐,能忍自安。
  穷达有命,吉凶由人。

  以镜自照见形容,以心自照见吉凶。

  善为至宝,一生用之不尽。
  心作良田,百世耕之有余。

  世事让三分,天空地阔。
  心田培一点,子种孙收。

  要好儿孙,须方寸中放宽一步。
  欲成家业,宜凡事上吃亏三分。

  留福与儿孙,未必尽黄金白镪。
  种心为产业,由来皆美宅良田。

  存一点天理心,不必责效于后,子孙赖之。
  说几句阴骘话,纵未尽施于人,鬼神鉴之。

  非读书,不能入圣贤之域。
  非积德,不能生聪慧之儿。

  多积阴德,诸福自至,是取决于天。
  尽力农事,加倍收成,是取决于地。
  善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。

  事事培元气,其人必寿,念念存本心,其后必昌。

  勿谓一念可欺也,须知有天地鬼神之鉴察。
  勿谓一言可轻也,须知有前后左右之窃听。
  勿谓一事可忽也,须知有身家性命之关系。
  勿谓一时可逞也,须知有子孙祸福之报应。

  人心一念之邪,而鬼在其中焉;因而欺侮之,播弄之,昼见于形像,夜见于梦魂,必酿其祸而后已。

  故邪心即是鬼,鬼与鬼相应,又何怪乎!人心一念之正,而神在其中焉。

  因而鉴察之,呵护之,上至于父母,下至于儿孙,必致其福而后已。

  故正心即是神,神与神相亲,又何疑乎!

  终日说善言,不如做了一件。
  终身行善事,须防错了一件。

  物力艰难,要知吃饭穿衣,谈何容易!
  光阴迅速,即使读书行善,能有几多?

  只字必惜,贵之根也;粒米必珍,富之源也。
  片言必谨,福之基也;微命必护,寿之本也。

  作践五谷,非有奇祸,必有奇穷。
  爱惜只字,不但显荣,亦当延寿。

  茹素,非圣人教也;好生,则上天意也。

  仁厚刻薄,是修短关。
  谦抑盈满,是祸福关。
  勤俭奢惰,是贫富关。
  保养纵欲,是人鬼关。
  造物所忌,曰刻曰巧。
  万类相感,以诚以忠。

  做人无成心,便带福气。
  做事有结果,亦是寿征。

  执拗者福轻,而圆通之人,其福必厚。
  急躁者寿夭,而宽宏之士,其寿必长。

  谦卦六爻皆吉,恕字终身可行。

  作本色人,说根心话,干近情事。

  一点慈爱,不但是积德种子,亦是积福根苗。试看那有不慈爱底圣贤?
  一念容忍,不但是无量德器,亦是无量福田。试看那有不容忍底君子?

  好恶之念,萌于夜气,息之于静也。
  恻隐之心,发于乍见,感之于动也。

  塑像栖神,盍归奉亲;造院居僧,盍往救贫。

  费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿!

  千楹而招来宾客,何如葺数椽之茅,以庇孤寒!

  悯济人穷,虽分文升合,亦是福田。
  乐与人善,即只字片言,皆为良药。

  谋占田园决生败子,尊崇师傅,定产贤郎。

  平居寡欲养身,临大节则达生委命。
  治家量入为出,干好事则仗义轻财。

  善用力者就力,善用势者就势。
  善用智者就智,善用财者就财。

  身世多险途,急须寻求安宅。
  光阴同过客,切莫汩没主翁。

  莫忘祖父积阴功,须知文字无权,全赁阴骘。
  最怕生平坏心术,毕竟主司有眼,如见心田。

独坐防心【www.53138.com】。  天下第一种可敬人,忠臣孝子。
  天下第一种可怜人,寡妇孤儿。

  孝子百世之宗;仁人,天下之命。

  形之正,不求影之直而影自直。
  声之平,不求响之和而响自和。
  德之崇,不求名之远而名自远。

  有阴德者,必有阳报。
  有隐行者,必有昭名。

  施必有报者,天地之定理,仁人述之以劝人。
  施不望报者,圣贤之盛心,君子存之以济世。

  面前的理路要放得宽,使人无不平之叹。
  身后的惠泽要流得远,令人有不匮之思。

  不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。

独坐防心【www.53138.com】。  作恶事,须防鬼神知。干好事,莫怕旁人笑。

  吾本薄福人,宜行惜福事。
  吾本薄德人,宜行积德事。

  薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣。
  厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。

独坐防心【www.53138.com】。  有工夫读书,谓之福。有力量济人,谓之福。
  有著述行世,谓之福。有聪明浑厚之见,谓之福,
  无是非到耳,谓之福。无疾病缠身,谓之福。
  无尘俗撄心,谓之福。无兵凶荒歉之岁,谓之福。

  从热闹场中,出几句清冷言语,便扫除无限杀机。
  向寒微路上,用一点赤热心肠,自培植许多生意。

  入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。

  谈经济外,宁谈艺术,可以给用。
  谈日用外,宁谈山水,可以息机。
  谈心性外,宁谈因果,可以劝善。

  艺花可以邀蝶,垒石可以邀云,
  栽松可以邀风,植柳可以邀蝉,
  贮水可以邀萍,筑台可以邀月,
  种焦可以邀雨,藏书可以邀友,

  积德可以邀天。

  作德日休,是谓福地。
  居易俟命,是谓洞天。

  心地上无波涛,随在皆风恬浪静。
  性天中有化育,触处见鱼跃鸢飞。

  贫贱忧戚,是我分内事,当动心忍性,静以俟之,更行一切善,以斡转之;富贵福泽,是我分外事,当保泰持盈,慎以守之,更造一切福,以凝承之。

  世网那能跳出,但当忍性耐心,自安义命,即网罗中之安乐窝。
  尘务岂能尽捐,惟不起炉作灶,自取纠缠,即火坑中之清凉散也。

  热不可除,而热恼可除,秋在清凉台上。
  穷不可遣,而穷愁可遣,春生安乐窝中。

  富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
  山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。

  要足何时足,知足便足。
  求闲不得闲,偷闲即闲。

  知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。

  急行缓行,前程总有许多路。
  逆取顺取,命中只有这般财。

  理欲交争,肺腑成为吴越。
  物我一体,参商终是弟兄。

  以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,
  以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。

  移作无益之费以作有益,则事举。
  移乐宴乐之时以乐讲习,则智长。
  移信异端之意以信圣贤,则道明。
  移好财色之心以好仁义,则德立。
  移计利害之私以计是非,则义精。
  移养小人之禄以养君子,则国治。
  移输和戎之赀以输军国,则兵足。
  移保身家之念以保百姓,则民安。

  做大官底,是一样家数。
  做好人底,是一样家数。

  潜居尽可以为善,何必显宦!躬行孝弟,志在圣贤。

  纂述先哲格言,刊刻广布,行见化行一时,泽流后世,事业之不朽,蔑以加焉。贫贱尽可以积福,何必富贵!

  存平等心,行方便事,效法前人,懿行训俗型方,自然谊敦宗族,德被乡邻,利济之无穷,孰大于是。

  一时劝人以口,百世劝人以书。

  静以修身,俭以养德,入则笃行,出则友贤。读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。

  明镜止水以澄心,泰山乔以立身,青天白日以应事,霁月光风以待人。

  省费医贫,弹琴医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。

  以鲜花视美色,则孽障自消。
  以流水听弦歌,则性灵何害?

  养德宜操琴,炼智宜弹棋,遣情宜赋诗,辅气宜酌酒,
  解事宜读史,得意宜临书,静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗,
  体物宜展画,适境宜按歌,阅候宜灌花,保形宜课药,
  隐心宜调鹤,孤况宜闻蛩,涉趣宜观鱼,忘机宜饲雀,
  幽寻宜藉草,淡味宜掬泉,独立宜望山,闲吟宜倚楼,
  清谈宜翦烛,狂啸宜登台,逸兴宜投壶,结想宜欹枕,
  息缘宜闭户,探景宜携囊,爽致宜临风,愁怀宜伫月,
  倦游宜听雨,元悟宜对雪,辟寒宜映日,空累宜看云,
  谈道宜访友,福后宜积德。

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